为向新中国成立70周年献礼，邹平市吕剧团以大型现代吕剧的形式，把上世纪三十年代的歌谣创作为血肉丰满的艺术形象，排演了《马耀南》并成功搬上了戏剧舞台。

电视剧《一马三司令》海报

要把歌谣转换为舞台形象，满足现代观众的视听需求，必须进行典型化艺术创作

“一马三司令，得了抗日病。专打日本鬼，保护老百姓。”抗日战争时期，齐鲁大地上流传着这样一首歌谣。这首歌谣首句起唱原长山县北旺村马家三兄弟先后成为司令。1938年，长兄马耀南首任八路军山东人民抗日游击队第三支队司令；二哥马晓云，曾任清西军分区副司令；三弟马天民担任山东人民抗日救国军第五军第一支队司令。

“得了抗日病”，这第二句叙唱：三弟兄一起跪别年迈老母，痛别年轻妻子，共同投入鲁中抗日烽火中。“专杀日本鬼，保护老百姓”，第三四句接唱：三司令先后都为国捐躯。1989年，徐向前元帅为其亲笔题词：“马耀南、马晓云、马天民烈士永垂不朽”。

歌谣传唱着厚重动人的传奇，穿越了历史时空，承载着几代军民对英雄的崇高颂扬和无限怀念。要把歌谣转换为舞台形象，满足现代观众的视听需求，必须进行典型化艺术创作。

组织省市县吕剧界骨干力量，凝心聚力共同创新，多层次多角度塑造如雷贯耳的民族英雄马耀南形象

为此，邹平市吕剧团团长胡福祥组织省、市、县吕剧界编导、演员、音乐、舞美骨干，凝心聚力，共同创新，多层次多角度塑造了如雷贯耳的民族英雄马耀南形象。

知名演员荆延国担纲领衔，扮演多重身份、多面异彩的长兄“司令”马耀南。知名演员史萍反串老旦，饰演“三司令”之母。

马耀南是位具有深切爱国情怀的乡贤和教育家。他一上场就面临着日寇入侵，国民党山东省政府指令学校南迁的危急局面。作为乡贤，他道义在心，故园难舍，守土有责；作为长山县立中学校长，他又不愿看到全校师生远离校园，做难民颠沛流浪。

经过审时度势，他把课堂作为爱国教育的讲台，因势利导地在学生心中点亮抗日救国的火苗，引燃黑铁山武装起义的烽火。学生们成为他的娃娃兵，教职员工成为他的部下，他自己也从老师、校长、教育家，转变为武装起义领袖和抗日救国将领。

随后，他坚决拒绝国民党要员的利诱拉拢，将起义部队改变为八路军山东人民抗日游击队第三支队，并担任司令。他身先士卒，浴血奋战，屡创战绩，光荣加入共产党，并和杨国夫、景晓村一起指挥了著名的刘家井战斗。

1939年7月22日，在桓台县牛王庄突围战中，马耀南不幸中弹，壮烈牺牲，时年37岁。学生、战友、乡亲，成为了他的追随者、继承者、传唱者。

演出成功地把马耀南的多重身份、毅然转身、丰满性格、思想魅力，细腻传神地呈现给广大观众

剧情首先深度挖掘“一马三司令，得了抗日病”的“病”因。家贫出孝子，国难见忠臣。作为长子、孝子，他多想孝敬娘亲，养老送终？作为长兄、顶梁柱，他多想留下一个弟弟，支撑家门，传宗接代？可是，两位弟弟和他一样选择报国为先。

所以，三人一起长跪老母，痛别家人，共赴国难。马母大义凛然，肝胆照天，不但献出三个儿子，还献上自己全部养老钱；三个儿媳妇各自拿出私房钱，取下自己的首饰，寄柔肠于赠物，饮痛泪为壮行。

渤海革命老区传唱的“家有一尺布，拿去做军装；家有一把米，拿去做军粮；最后一个男儿，送他上战场……”与“一马三司令，得了抗日病。专杀日本鬼，保护老百姓”，异曲同心，异口同声。山河破碎心肝碎，日月不圆家难圆，是“家家有男儿，户户出英雄”的大“病”痛因。

剧情感人之处，更在于凸显了马耀南多重身份中的多重情感，迅猛脚步中的果敢奉献，毅然转身中的人格魅力，丰满性格中的人性高度，人性魅力中的思想深度。

他对于学生、娃娃兵而言，是首长，是慈父，是领头雁，又是挡风墙。他掏空棉大衣的棉絮为伤员做药棉，可自己连填满苇絮的大衣也舍不得穿，而是让给站岗的战士挡风寒。一件大衣只能暖一人，他忍不住拿出母亲的养老钱为每人买棉衣。

他对亲兄弟、老同学而言，是战友，是同志，又是同肝共胆的手足臂膀。老同学潘富贵的儿子潘国栋有才有志，他原本想推荐潘国栋去高校深造，而潘国栋却坚决当抗日娃娃兵。潘富贵牺牲，马耀南和部下阵亡，却千万百计地留下了潘富贵的独苗。

剧情更发人深省之处是马耀南牺牲后，从九泉回到老母身旁。母子长歌当哭：儿不孝，把老娘的养老积蓄全花光；儿不孝，让老娘为儿送行更心伤；儿不孝，不能为娘养老送终到坟上。马母深明大义：你不尽娘孝尽国忠，千万个娘亲都领情；你不守家门守国门，国门万家都称颂。

歌谣穿越时空，化为感天动地的艺术形象，成为一束不忘初心的精神之花。